Великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой

ТЕКСТ ПРОПОВЕДИ:

Всех приветствую, дорогие друзья. Сегодня я хотел предложить нашему богослужении текст Евангелия от Луки, 7 главы, стихи с 18 до 23. История, которая произошла в народе Божьем вот во время служения Господа нашего Иисуса Христа. И вот какие события ей предшествовали. Всех и всех объем страх и славили Бога, говоря: «Великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой». Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности. И вот это мнение, собственно, и все, что происходило, есть то самое Евангелие, обладание, которое люди, жившие в то время, которые испытали на себе служение нашего Господа, которые исцелялись, вот которых он воскрешал, не столько они, сколько те, кто были свидетелями этих событий, этих происшествий, этих, по сути дела, чудес, они сами это воспринимали со страхом Божиим и говорили об этом друг другу, и все это вот мнение распространялось. Мнение о том, что Господь Иисус Христос, наш Господь, пророк, Великий пророк восстал между нами и посетил Господь народ Свой. Уже самых древних времён библейские свидетельства говорят о том, что страх, вот который они испытали, есть свидетельство присутствия Божьего действия Божьего, и вот это посещение, которым народ говорит друг с другом, это тоже такой очень фундаментальное понятие Ветхого Завета, это царственное посещение, в результате которого народ или не обязательно народ, а какие-то подданные царя либо вознаграждается, либо наказывается, одно из двух. Вот, и это очень большое событие в жизни народа, вот об этом они и рассказывали друг другу, и вот как это распространялось, читаем дальше. Вот как раз тот текст, который сегодня будем с вами размышлять. И возвести Лиану, ученики его: «О всем Том, я призвал двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: «Ты ли тот, который должен прийти, или ожидать нам другого?». Они, придя к Иисусу, сказали: «Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: «Ты ли Тот, которому должен прийти, или другого ожидать нам?». А в это время исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение, и сказал им Иисус в ответ: «Войдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскрешаю, нищие благовествуют. И блажен, кто не соблазнится». А мне вот такой текст сегодня мы возьмем для рассмотрения, для размышления, как я уже сказал, народ делился друг с другом о всех этих событиях. Вот и эти же события сам Иисус здесь перечисляет, мы это видим, слышим, и вот об этом возвестили и она ученики его во всем Том обо всем этом, что происходило в народе Божьем. Народ сделал определенный вывод, вот об этом выводе, о том, что думает народ о Нем, Иисус спросит своих учеников, это тоже записано в синоптическом Евангелии, у Матфея в 16-й главе, когда Иисус спросил: «За кого почитают Меня люди?». И как раз вот то, что здесь написано, Луки, ответили ученики Иисусу: «Народ почитает Тебя за пророка, перечисляются имена пророков, там Илья и Риме или один из пророков, именно такое служение, которые здесь описывается, совершали пророки Ветхого Завета, исцеляли, воскрешали, и как раз один из них, Илья, таким был, и об этом в общем-то сказали Иоанну его ученики. Они ему об этом Сказали, но мы видим, что Иоанн почему-то решает уточнить его, почему-то этот ответ до конца не удовлетворил, и он посылает учеником дает им прямую чёткую инструкцию, что спросить. И как спросить Иисуса? И в ответ, когда Иисус слышит этот вопрос, он перечисляет в общем свое служение, все, что он делал, все поступки, его дела, чудеса, можно сказать, которые происходили вокруг него, в связи с ним, его служение своему народу. С одной стороны, я как и его ученики, если уж и ученики понимали это, то тем более и он понимал, что служение Иисуса таковым и является, служение пророка, который пришел к своему народу, и с одной стороны проповедует, а с другой стороны служит народу в его нуждах, это есть наступление то самое царства небесного, царства Божьего, которое свидетельствуют нам евангелисты, это призыв, мы слышим Иисус, ты она, и из Иисуса, может быть, это последний штрих, который нужен был Иоанну для полной уверенности о том, что происходит. Иисус перечисляет те самые дела, которые даже народ, широкие массы привели к мнению, как здесь и сказано, мнение такое распространялось о Нем в народе, к такому мнению, которое свидетельствует о том, что он Пророк, и как бы ничего другого Иисус не говорит ученикам, не отвечает им никак иначе, но тем самым он, как я уже сказал, проводит последний штрих, заканчивает свое свидетельство, и это свидетельство очень важно, потому что именно Иоанн послан перед Иисусом, он Служитель Божий, который знает и понимает, в чем состоит его служение, для чего он послан, что ему нужно делать, о чем извещать народу, именно на его вопрос, который я не постеснялся задать, который он выяснил до конца, он получает вот такой ответ, и очень удивительно кажется окончание этого ответа: «Блажен, кто не соблазнится». А мне он не упрекает и она в каком-то недоверии, он говорит просто о том, что тот, кто не усомнился, блажен, ну, по сути дела, и она есть такой человек, который теперь до конца понял, и у него уже нет сомнений в том, кто такой Иисус, для чего он послан и какова его роль. Иоанн на самом деле интересовался не тем, пророк или Иисус, а тем, является ли он Мессией, тем самым ожидаемым, тот, кто должен прийти, и этот ответ окончательно убеждает и она в этом, когда мы с вами, современные люди, размышляем об этом тексте, о событиях, которые происходили, очень интересная параллель, как происходят исторические события, в которых участвуют, которые можно сказать, направляет и стимулирует Сам Господь Бог, посылает своих служителей, Иоанна, потом Иисуса, они совершают свое великое служение, служение, свидетельствующее о наступлении царства Божьего, и вот все, что происходит, все, что происходит с Иоанном, с Иисусом и с народом, имеет определенное значение, так же, как и в нашей жизни происходит, какие-то события, которые свидетельствуют нам действие Бога, а его вмешательство в нашу жизнь, иногда это действие может идти от противного, что действуют какие-то другие силы, вот противоположные, не те, которые от Бога исходят, но тем не менее в любых таких событиях исторических Господь Бог участвует, и есть те, кто выполняют его волю, его замысел в этом действии Божьем, такие служители, как Иоанн Креститель, его ученики, сам Иисус, его ученики и даже народ в этом участвует, когда делает правильные выводы, когда он правильно ориентируется, когда он испытывает страх Божий, то есть благоговение перед Богом, почтение его, преклоняется пред ним и понимает, что происходит, Господь посетил народ свой, и Великий пророк восстал между нами, такой был. Вот они сделали. Наша задача сделать вывод по поводу того, что происходит сейчас с нами, вопрошать об этом Господа нашего, как это делал Иоанн, послал своих учеников задавать ему вопросы, искать на них ответы. Поможет нам Господь идти таким путём. Аминь.